办学理念：行走在追求教育本真的路上

所谓“教育的本真”，即关注生命价值的教育，就是在尊重生命本态、回归教育本源和直面真实生活的前提下，务本向善、求真立美，让人成为世间最美存在的教育。

“行走”立意于陶行知先生的行知教育理念，在此引申为探索、实践，也有锻炼身体之意。

强调不断地实践和探索，不断走向完善，追求本真教育。

校   训：笃学诚行  博爱至善

校   风：崇实尚勤  创新尚美

教   风：尚德乐业  真知力行

学   风：勤学善思  明辨笃行

校训：笃学诚行  博爱至善

笃学：语出《论语.泰伯》文中的“笃信好学，守死善道。”指专心好学。“笃”指敦厚、诚实、忠信，为人要有人品，做学问也要有品格。旨在引领师生做一个好学勤奋的人，做一个博学多才的人。

诚行：“诚”取自于社会主义核心价值观“诚信”，旨在引领师生诚实守信做人，求真求实做教育，努力践行所学，做到“知行合一”。

博爱：语出《无量寿经》文中的“尊圣敬善，仁慈博爱”。《现代汉语词典》释：“博爱是对全人类广泛的爱”。“博爱”是特殊的爱，无私的爱，是一种尊重，一种宽容。旨在强调师生之间、生生之间的关爱与帮助，彰显学校博大胸怀；亦可体现邵逸夫以“天下大事为己任，舍我其谁”的精神内涵。

至善：语出《大学》文中的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。至善，意为一个最理想的境界，是自古希腊以来西方伦理学中常见的概念，指道德追求的最高目的，是所有人都寻求的最高的善。校训把“至善”作为第四条，强调点滴积累、求真务实，昭示的是一种永不止息、创新超越的进取心；亦体现出邵逸夫乐善好施，造福桑梓的快乐。

校风：崇实尚勤  创新尚美

崇实：语出汉·王充《论衡·定贤》文中的“文丽而务巨，言眇而趋深，然而不能处定是非，辩然否之实，虽文如锦绣，深如河汉，民不觉知是非之分，无益於弥为崇实之化。”解释是崇尚实际；崇尚朴实。引领师生踏踏实实做人，实实在在做事。即做人诚实，做事务实，教学踏实。

尚勤：“尚”指尊崇、推崇、尊重，意道德高尚、尊贵高雅、奉为楷模。“勤”在《说文解字》中为“勤,劳也”。“勤”字含义是指勤劳、做事尽力，不偷懒。指奋发图强、积极向上之义。尚勤，不只是让我们高尚,勤奋，还要我们注重崇尚劳动，勤劳担当。

创新：语出《南史·后妃传上·宋世祖殷淑仪》文中的“据《春秋》，今贵妃盖天秩之崇班，理应创新。” 指创立或创造新的。鼓励师生大胆探索，开拓创新，特色发展。

尚美：“尚”指崇尚；“美”指美好，蕴涵着心灵美、语言美、体态美、行为美、环境美等丰富的内容；既是外在的、物质的，也是内在的、精神上的美。“尚美”全意为崇尚美好，不仅要扎扎实实的去做，更要追求美好；不仅是体健等人的天性，更是一种高尚的人生境界，体现了学校培养学生的最高理想。

教风：尚德乐业  真知力行

尚德：语出《论语》文中的“君子哉若人，尚德哉若人”。“尚德”意为崇尚德行。学校重视立德树人，以德治校。精神为人之根本，德行乃人之灵明，有道德、品行，就会有人格魅力，就会有吸引力、凝聚力和感召力，就能够成为一个核心，一个整体。尚德体现了学校积极的人文精神和共同的价值追求，旨在激励师生以高尚的道德立身，以高尚的道德承载教育与学业重任。

乐业：语出《晏子春秋·问下二五》文中的“道用，与世乐业；不用，有所依归。”“乐业”指愉快的从事本业。学校鼓励教师乐业，以工作为乐，以付出为乐，以奉献为乐，时刻葆有对工作的热情、激情，以饱满的精神状态投入到党和人民的伟大事业中去，有机的把敬业、乐业、勤业、精业结合起来，专心致志以敬其业，尽心尽力以达兴业。

真知：语出《庄子·大宗师》文中的“有真人而后有真知。”“真知”是指正确而深刻的认识。陶行知指出:教师的职责是“千教万教,教人求真”;学生的职责是“千学万学,学做真人”。因此作为教师，要立足长远、勤于实践、不辞辛劳、脚踏实地,做到在实践中探索,在实践中成长。

力行：语出《书·泰誓中》“今商王受力行无度，播弃犂老，昵比罪人。”“力行”的意思是努力实践、竭力而行。学校要求教师身体力行，为人师表，用一颗对教育事业热诚的心和对学生真挚的爱，辛勤耕耘，收获芬芳。

学风：勤学善思  明辨笃行

语出《礼记·中庸》“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。是为学的几个层次，或者说是几个循序渐进的阶段。

勤学：学习要踏实勤奋，明确目的，端正态度，要珍惜时间，这样才会拥有广博的知识基础。这是为学的第一阶段。

善思：敢于质疑，善于思考，勇于提出问题，积极探索解决问题。“学而不思则罔，思而不学则殆”。在学习时，要对所学加以怀疑，善于独立思考，深入细致考察分析。这是为学的第二阶段。

明辨：要明辨是非，明白事理，能够抓住事物的规律和奥妙所在，能够区分真善美和假恶丑。学是越辨越明，不辨则会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“明辨”是为学的第三阶段。

笃行：就是要认真地去实践。有两个含义：其一，在品行方面要言行一致，表里如一，身体力行，行为世范。其二，在是做事方面要学以致用，增强动手能力的培养，重在运用；注重实践，不尚空谈。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，做到知行合一。

校  徽

枣庄逸夫小学校徽以一双手和一棵大树为设计要素。运用手的变形， 将“手”变成逸夫的第一个拼音字头“Y”同时又构成大树的树干，象征人生从第一步开始，经过学校和老师的辛勤培育与文化知识传承开始认识世界,从而突出了学校教书育人，为国家培养栋梁之材主题特性，寓意学校与社会各界多种教育关系的和谐、回应、互动、融合、交流。

标志充分地表现了学校以人为本，面向全体，求实创新，发展个性的核心理念,反映出了学校的理性和包容、坦诚和博爱的双层内涵，从而使标志语言更为强烈，敏锐直观地象征学校蓬勃发展、蒸蒸日上，小小学子在学校茁壮成长、博学广见，充分表现了逸夫小学的教书育人为国家培养栋梁之材发展观和希望观。

标志以流畅、简洁的图形，清新的色彩和富有诗意的构图，充分运用空间和自然的对比手法反映出学校、学生与自然和社会的和谐发展、以人为本的多种教育关系。

整体标志以手和树两个元素巧妙地结合，更加明确表现了逸夫小学博大精深的内涵。寓意小学生在老师的培育下茁壮成长为参天大树，这棵参天大树又像绽放的花朵，象征未来花朵生机蓬勃，活泼可爱，同时绿树成荫，桃李满天下正是人民的愿望和国家的希望。整个标志给人一种赏心悦目，天人合一，充满亲情和活力的感觉。